11 сентября. Урок истории

Был ли первобытный человек культурным? Какие открытия и почему он делал? Какими красками и, главное, зачем рисовал? В кого и почему верил?
На все эти вопросы пытались найти ответы на уроке.
Дома можно еще раз перечитать 3-й параграф, ответить на вопросы, а также написать небольшое сочинение. Темы две (можно выбрать любую!).

1. Во время похолодания жизнь заставляла людей жить сообща: горе тому, кто оказался один. Но представь, что такое все-же случилось. Напиши "Воспоминания человека, изгнанного из рода". Рассказ может состоять из описания причины, по которой твой герой оказался изгнанным, его жизни и приключений в одиночестве и развязки.
2. Представь себя старейшиной рода и составь "Программу обучения мальчиков (или девочек?) в первобытной школе". Придумай экзаменационные задания для выпускников. Какие предметы ты будешь преподавать? Каким будет расписание уроков?

Обе темы придумала московская учительница И.Е.Уколова
УДАЧИ в творчестве! Желающие могут предложить свой вариант в блоге.

И, еще...
Блог, все-таки, называется "Веселые ребята - классный блог!". Основными его авторами должны быть, конечно, вы сами. Поэтому, со следующего урока истории и обществоведения, писать о том, что было (возможно, с использованием самых современных сервисов- вы это умеете делать!) будете тоже вы.... Думаю, что это может быть и поощрением: кто лучше всех работал на уроке, тот и получает право написать... Может быть, конечно, и другой принцип...

9 сентября. Урок истории

Довольно долго, но продуктивно занимались проверкой домашнего задания..."Находка дня" - "мамонты были большие - до 700 метров!". Ориентируясь в пространстве установили, что, ...до 70 метров! Тоже, конечно, много, но не так.
На основной части урока выясняли, как человеку удалось выжить в эпоху оледенения... (Помогло то, что люди были ВМЕСТЕ!) Проследили путь от человеческого стада до родовой общины.
НЕ УСПЕЛИ разобрать довольно интересное задание.... Ниже будет дана таблица с утверждениями (если согласны - ставим "+", не согласны "-" и текст, на основе которого все надо выяснить...


Текст:
Ирокезский род. В ирокезском племени сенека было восемь родов, носящих названия животных: Волк, Медведь, Черепаха, Бобр, Олень, Кулик, Цапля, Сокол.
Каждый род выбирал своего сахема (старейшину для мирного времени) и вождя (военного предводителя). В выборах участвовали все — мужчины и женщины. Власть сахема внутри рода была чисто морального порядка; средствами принуждения он не располагал. Род по своему усмотрению смещает сахема и военного вождя. Смещенные должностные лица становились после этого, подобно другим, простыми воинами, частными лицами.
Никто из членов рода не мог вступать в брак внутри рода. Имущество умерших переходило к остальным членам рода, оно должно было оставаться внутри рода. Ввиду незначительности пред¬метов, которые мог оставить после себя ирокез, его наследство делили между собой его ближайшие сородичи.
Члены рода обязаны были оказывать друг другу помощь, защиту и особенно содействие при мщении за ущерб, нанесенный чужими. Тот, кто причинял зло отдельному человеку, причинял зло всему роду. Отсюда возникла обязанность кровной мести. Если члена рода убивал кто-нибудь из чужого рода, весь род убитого был обязан ответить кровной местью. Сначала делалась попытка к примирению; совет рода убийцы собирался и делал совету рода убитого предложение покончить дело миром, чаще всего изъявляя сожаление и предлагая значительные подарки. Если предложение принималось, то дело считалось улаженным. В противном случае потерпевший род назначал одного или нескольких мстителей, кото¬рые были обязаны выследить и умертвить убийцу. Если это выполнялось, род убитого не имел права жаловаться, дело признавалось поконченным.
Род мог усыновлять посторонних и таким путем принимать их в члены своего племени. Военнопленные, которых не убивали, становились, таким образом, в силу усыновления членами Племени сенека и приобретали тем самым все права рода и племени. Усыновление происходило по предложению отдельных членов рода: по предложению мужчин, которые принимали постороннего как брата или сестру, или по предложению женщин, принимавших его в качестве своего ребенка; для утверждения такого усыновления необходимо было торжественное принятие в род. Часто отдельные численно ослабевшие в силу исключительных обстоятельств роды таким образом вновь количественно укреплялись путем массового усыновления членов другого рода, с согласия последнего. У ирокезов торжественное принятие в род происходило на публичном заседании совета племени, что фактически превращало это торжество в религиозную церемонию.
Род имел совет — собрание всех взрослых членов рода, мужчин и женщин, обладавших равным правом голоса. Этот совет выбирали смещал сахемов и военных вождей, выносил постановления о выкупе или кровной мести за убитых членов рода, принимал посторонних в состав рода. Одним словом, он был в роде верховной властью.

ЭТО НУЖНО сделать дома....
Также в домашнем задании повторить параграф 2 и сделать задания 3,4,5 в рабочей тетради

4 сентября. Урок истории

На уроке, после проверки домашнего задания, разбирались с темой "Долгий путь к человеку".
Домашнее задание: #1 (Обратить особое внимание на схему «Эволюция орудий труда» и рубрику "Подумай и ответь". В рабочей тетради - задание 1 и 2
Кроме того, ДОПОЛНИТЕЛЬНО (!) для желающих...
Текст 1

«Кусты орешника вдруг раздвинулись, и на поляну вышло странное существо. Короткие, немного согнутые ноги его поддерживали сильное длинное туловище, огромные челюсти выдвигались вперёд, как у обезьяны, а маленькие глаза, глубоко спрятанные под нависшими бровями, блестели настороженно и сердито.
Но это не была обезьяна; сутулая фигура крепко стояла на ногах, а длинные, ниже колен, руки не опирались на землю по-обезьяньему. В одной руке странное существо держало камень с грубо заострённым краем, в другой – тяжёлую дубину…»

(С.Радзиевская. "Рам и Гау")
? Что отличало древнейшего человека от обезьяны?
? Какие черты сближали его с животными?

Текст 2

«Жизнь, которую чунги вели в лесу, была сравнительно лёгкой и беззаботной. Было тепло, да и пища была в изобилии: плоды на деревьях, сладкие коренья и луковицы, которые они выкапывали всё искуснее, сочные побеги и молочная сердцевина многих кустов.
Но давно уже привыкнув к мясу, они радовались, когда им случалось убить какое-нибудь животное. Особенно если этим животным был большой, сильный хищник; тогда они собирались вокруг него и, прежде чем съесть, ритмически прыгали и вскрикивали, выражая этим своё удовольствие по поводу того, что избавились от опасного хищника. Но с таким же удовольствием они ели мелких зверьков, совсем беззащитных и умеющих только ползать. А яйца были любимым лакомством маленьких чунгов…»

(Д.Ангелов "Когда человека не было")
? Выделите занятия первобытных людей?
? Какое занятие было древнейшим, а какое появилось позже?

Текст 3

«В непроглядную ночь бежали уламры, обезумев от страданий и усталости; все их усилия были тщетны перед застигшим их несчастьем: огонь был мёртв.
Даже в самые тяжёлые времена поддерживали они в нём жизнь, охраняли его от непогоды и наводнений, переносили его через реки и болота. Его могучее лицо обращало в бегство львов, пещерного и серого медведей, мамонтов, тигра и леопарда. Его красные зубы защищали человека от обширного страшного мира; все радости жили только около него. Он извлекал из мяса вкусные запахи, делал твёрдыми концы рогатин, заставлял трескаться камни, он подбадривал людей в дремучих лесах, в бесконечной саванне, в глубине пещер. Это был отец, страж, спаситель…»

Ж. Рони Старший. "Борьба за огонь".
? Как люди относились к огню?
? Почему погасший огонь означал несчастье?
? Умели ли люди добывать огонь?

2 сентября. Урок истории

Уроки истории будут по средам и пятницам. Приносить учебник (Саплина и др.), тетрадь на печатной основе к этому учебнику, обычную тетрадь (24 листа).

На сегодняшнем уроке говорили о том, что такое история и об ответственности историка. Разбирались с разными видами исторических источников. Особое внимание обратили на их взаимосвязь. Отдельной частью урока стал "Счет лет в истории".

Д.з. Учебник "История Древнего мира" Саплина Е.В. и др. с.3-7
Кроме того,
1. По три примера каждого типа исторических источников С ПОЯСНЕНИЯМИ!
2. Три примера на счет лет ДО НАШЕЙ ЭРЫ (раньше - позднее, сколько лет МЕЖДУ).
3. Для размышления... Как древние люди могли ИЗОБРАЖАТЬ время?

Литература для чтения по истории Древнего мира. 5 класс

ВНИМАНИЕ! ИЗ КАЖДОГО РАЗДЕЛА ДОСТАТОЧНО ВЫБРАТЬ и ПРОЧИТАТЬ 1-2 книги....

Немировский А.И. Книга для чтения по истории древнего мира.5 класс
Энциклопедия для детей. Аванта+, Всеобщая история, часть 1
Первобытное общество
Рони Старший Ж. Борьба за огонь: Доисторический роман.
История Древнего Востока
Замаровский В. Путешествие к семи чудесам света.
Керрам К. Боги, гробницы, ученые.
Крамер С. Н. История начинается в Шумере.
Лившиц И.Г. Сказки и повести Древнего Египта.
Лурье С. «Заговорившие таблички». Серия «Ученые России – детям»
Матье М. Э. День египетского мальчика: Историческая повесть.
Матье М. Э. Кари, ученик художника: Историческая повесть.
Матье М.Э. Древнеегипетские мифы.
Моисеева К. М. Дочь Эхнатона.
Мора Ф. Золотой саркофаг.
Нейхардт А. А. и Шишова И. А. Семь чудес света.
Немировский А.И. Мифы и легенды Древнего Востока
Петровский Н. С., Белов А. М. Страна Большого Хапи. Л.
Рак «Мифы и легенды Древнего Египта»
Рубинштейн Р. И. Глиняный конверт: Историческая повесть.
Темкин Э.Н., Эрман В.Г. Мифы Древней Индии.
История Древней Греции
Аристофан "Лягушки".
Ботвинник, Рабинович, Стратановский "Жизнеописания знаменитых греков и римлян"
Бутромеев «Детский Плутарх»
Говоров А. А. Алкамен – театральный мальчик: Историческая повесть.
Гомер "Илиада", "Одиссея".
Грин П. Александр Македонский
Замаровский В. Путешествие к семи чудесам света.
Кун Н. А. Легенды и мифы Древней Греции.
Лурье С. «Письмо греческого мальчика». Серия «Ученые России – детям»
Нейхардт А. А. и Шишова И. А. Семь чудес света.
Немировский А.И. Мифы Древней Эллады.
Озерецкая Е. Олимпийские игры. Знаменитые греки. Жизнеописания выдающихся деятелей древней Греции, составленные по Плутарху.
Рубинштейн Р. И. За что Ксеркс высек море: Рассказы из истории Греко-персидских войн.
Трухина Н.Н. «История древней Греции»
Тудоровская Е. А. Троянская война и ее герои: Приключения Одиссея.
Эсхил "Прикованный Прометей".
История Древнего Рима
Ботвинник, Рабинович, Стратановский "Жизнеописания знаменитых греков и римлян"
Кравчук А. Император Август.
Линдсей Дж. Ганнибал.
Немировский А.И. Легенды ранней Италии и Рима.
Немировский А.И. Слоны Ганнибала: Исторический роман.
Немировский А.И. Три войны. Книга для чтения в 5 классе.
Остроменцкая Н. Ф. Ветеран Цезаря.
Трухина Н.Н. «История Древнего Рима»
Ян В. Г. Финикийский корабль. Спартак: Исторические повести.